۱۳۹۵ تیر ۱۰, پنجشنبه

سوالات مهم برای برادران وخواهران مسیحی



سوالات مهم برای برادران وخواهران مسیحی
1-قبرخالی عیسی مسیح نشانه چیست؟
نشانه گواهی رستاخیز مسیح بدلیل آنکه ازمردگان برخاست
2-اولین غیریهودی که به مسیح ایمان آورد چه کسی بود؟
کرنیلیوس افسر رومی
3-چراعیسی با مثال با مردم صحبت میکرد؟
بدلیل اینکه درک اسرارپادشاهی خدا به مردم داده نشده است
4-مکاشفه خدا ازخودش چیست؟
برازنده قدوسیت- محبت- قدرت آنرا دارم که انسان را از گناه پاک کنم
5-عبادت چیست؟
خدا روح زندگی بخش است که در زمان دعا روح القدس به ما کمک میکند تا ما دعا کنیم وخدا اینگونه عبادت را دوست دارد
6-دعا چیست؟
رابطه بین ایمانداران با خدا است نه برای اینکه اراده خدا به سمت ما جلب شود بلکه ما با اراده خدا هم جهت شویم
7-دعا شامل چیست؟
پرستش- تمجید- اعتراف- شکرگذاری- التماس و یا طلب نمودن
8-وحی چیست؟
فرآیندی با اسرارغذا و قدر الهی
9-نبوت چیست؟
مکاشفه ای از سمت خدا به ما پیغام می آورد با هدف تشویق یا تسلی
10-شهادت چیست؟
بازگو کردن کار مسیح در زندگی ما
11-عیسی مسیح پیام کتاب موسی را به چی تشبیه کرد؟
عشق- مهر- رستگاری آدم ها
12-عیسی مسیح به چه زبانی صحبت میکرد؟
آرامی
13-عیسی مسیح قبل از آغاز خدمت خود به چه کاری مشغول بود؟
در کنار پدرزمینی خود یوسف نجاری میکرد
14-چگونه میتوانیم همانند مسیح باشیم در زندگی شخصیمان؟
از خشم و نفرت ورزیدن خودداری کنیم
با دیگران و خدا رابطه درستی برقرار کنیم
از شهوت بدور باشیم و نیت پاکی داشته باشیم
پایبند تهدات پیمان ازدواجمان باشیم
از دادن قول های بیهوده به خدا و دیگران بپرهیزیم
به دیگران رحمت و محبت بورزیم
15-زندگی روحانی چیست؟
فرایندی است که با ایمان شروع میشود و با ایمان ادامه میابد
16-زندگی روحانی شامل چند بخش است؟
مطالعه در کلام خدا- دعا- مشارکت- شهادت- اطاعت ازخدا
17-هفت روح خدا خصوصیات کیست در مکاشفه یوحنا؟
خصوصیات هفت چراغ دار ویا هفت چشم بره
18-هفت ستاره وهفت شمعدان درخصوصیات چه کسی هستند؟
هفت ستاره رهبران هستند وهفت شمعدان هفت کلیسا هستند
19-نام های هفت رهبر را بگویید؟
فیلیپ-استیفان-پروخروس-نیکانور-نیکلاعوس-تیمون-پرمیناس
20-نام های هفت کلیسا را بگویید؟
کلیسای بی محبت -کلیسای بی روح - کلیسای خودپسند - کلیسای نمونه - کلیسای زحمت دیده - کلیسایی که نسبت به گناه عملکردی نشان نمیدهد و کلیسایی نسبت به تعالیم غلط عملکردی نشان نمیدهد
21-روح القدس به ما چه هدیه ای میدهد ؟
تولد تازه ومعرفت
22-روح القدس به چند کلمه ترکیب شده ؟
به دو کلمه
۱-روح :نسیم باد به معنای حیات بخشی به ایمانداران
۲-قدس :برکت و پاکی که به ایمانداران تقدیس بخشی میکند
23-نام های روح القدس درعهد قدیم ؟
روح خدا - روح حیات - روح راستی - روح وعده - روح مسیح - روح فیض
24-روح القدس از چه تاریخی وجود دارد ؟
از ازل تا ابد
25-چه موقع میتوانیم از روح القدس پر شویم ؟
زمانیکه به مسیح را به عنوان خداوند ونجات دهنده بپذیریم
26-نام های روح القدس در عهد چدید ؟
روح محبت - روح شادی - روح شچاعت - روح تسلی دهنده - روح حکمت - روح ایمان
29-نماد روح القدس جیست ؟
به عنوان بادی غیر قابل پیش بینی و غیر قابل مقاومت
30-صفات روح القدس چیست ؟
صفات ذاتی دارد که ابدی بودنش را ثابت میکند و احساس دارد واراده دارد و عقل مطلق دارد و نامحدود است و صفات شخصی دارد زیرا که فکر میکند
31-شخصیت روح القدس چیست ؟
الوهیت - حقیقت - محبت - فیض
32-روح القدس را چه کسی برای ما فرستاد ؟
پدر آسمانی تا ایمانداران را به مشارکت صمیمانه و پیروی ازعیسی مسیح و روح القدس را به عنوان پشتیبان و تسلی دهنده به ما هدید داد
33-کار روح القدس چیست ؟
تجدید حیات که به ما کمک میکند تا کلام خدا را بشنویم و تولد تازه و معرفت اعطا میکند و به ما قدرت میدهد تا برای او خدمت و شهادت دهیم
34-وظایف روح القدس نسبت به دنیا چیست ؟
گناه - عدالت - داوری - نجات
35-روح القدس از چه تاریخ در اختیار شاگردان قرار گرفت ؟
از زمان مرگ و برخاستن خداوندمان عیسی مسیح
36-روح القدس از چه تاریخی در اختیار مسیحیان قرار گرفت ؟
در زمان دریاقت آمرزش گناهان ما بوسیله خون مسیح و اعلام اینکه عیسی خداوند ما است
37-روح القدس از چه تاریخی دراختیارخواستارانش قرار گرفت ؟
در روزعید پنطیکاست
38-روح القدس از چه تاریخی در اختیار نوکیشان قرار گرفت ؟
از زمان غصل تعمید
39-اولین کتاب که به روح القدس اشاره کرد چیست ؟
پیدایش
40-در هنگام تولد تازه روح القدس به ما چه هدیه میدهد ؟
به ما تولد تازه می بخشد - در وجود ما ساکن میشود - ما را در مسیح مهر میکند - روح القدس را به عنوان ارثیه به ما میدهد - ما را در بدن مسیح تعمید میدهد - ما از خود پر ساخته تا قدرت بگیریم تا برای او خدمت و شهادت دهیم
41-عطای روح القدس چیست ؟
عطا نبوت - عطا شفای بیماران - عطا معجزه - عطا کمک به دیگران - عطا هدایت - عطا رهبری - عطا تعلیم - عطا سخن گفتن به چند زبان های مختلف
42-عطا روحانی چیست ؟
توانایی با عملکرد خاص که از طریق فیض واراده مطلق خداوندمان به ما داده شده
43-عیسی چگونه نابینا را بینا میکرد ؟
ازطریق آب دهانش بر روی زمین می انداخت و با آن گل درست میکرد و بر روی چشم های آنها میزد و به آنها میگفت بروید به سیل وهاب بروید و بشویید
44-چرا عیسی ناصری را بعد از صعودش به آسمان مسیح نامیدند ؟
زیرا که عیسی دارای 2 طبیعت روحانی و انسانی بود که از نظر مکانیکی با هم بودند اما یکی نشدند چون روح خدا در انسان قرار گرفت.
( عیسی ناصری )
وبعد از اینکه عیسی به آسمان صعود کرد طبیعت روحانی و انسانی با هم یکی شدند.
( عیسی مسیح )

حکم اعدام دو «مسیحی» به اتهام توهین به مقدسات در پاکستان

حکم اعدام دو «مسیحی» به اتهام توهین به مقدسات در پاکستان

توهین به مقدسات اسلامی در پاکستان همواره با واکنش های شدید همراه بوده است
pakistan
به گزارش«محبت نیوز» رسانه های پاکستان روز چهارشنبه به نقل از منابع قضایی گزارش دادند: یک دادگاه ضدتروریسم در ایالت پنجاب، دو مسیحی و یک مسلمان را به جرم ‘توهین به مقدسات’ محکوم به مرگ کرده است.
این دادگاه همچنین یکی از این دو مسیحی را به پرداخت ۵ میلیون روپیه(۵۰ هزار دلار) نیز محکوم کرده است. این سه نفر یک سال پیش به اتهام توهین به مقدسات بازداشت شده بودند. جزئیات بیشتری درباره اتهام این افراد منتشر نشده است.
حکم صادره، حکم نهایی و قطعی نیست و امکان تجدید نظر وجود دارد.
در سال ۲۰۰۹ نیز یک زن مسیحی پاکستانی به نام ‘آسیه نورین’ معروف به ‘آسیه بی بی’ به اتهام توهین به مقدسات اسلامی بازداشت شد و در سال ۲۰۱۰ محکوم به اعدام شد. اما این حکم جنجال برانگیز به دلیل اعتراض های گسترده داخلی و جهانی، تا به امروز اجرا نشده است.
توهین به مقدسات اسلامی در پاکستان همواره با واکنش های شدید همراه بوده و بسیاری از گروه های مذهبی پاکستان، خواستار اشد مجازات برای کسانی هستند مرتکب توهین به مقدسات شوند.
telegram_mohabatnews1
این مطلب را به اشتراک بگذارید:
FacebookBalatarin

روایت دردناک محمدعلی جمالزاده از «نسل کشی ارامنه»

روایت دردناک محمدعلی جمالزاده از «نسل کشی ارامنه»

مطلب زیر بخش هایی از روایت عینی محمد علی جمال زاده نویسنده شهیر ایرانی از سفر خود است که در کتاب سرگذشت و کار جمال زاده چاپ شده است.
jamalzadeh
«محبت نیوز»-محمدعلی جمال زاده در ۱۲۷۰ شمسی در اصفهان به دنیا آمد . پدرش سیدجمال واعظ از خاندان صدر بود که اصالتی  لبنانی داشتند و سالها قبل در زمان صفویه از جبل عامل لبنان به اصفهان کوچ کرده بودند.
جمال زاده در ۱۶ سالگی و با بالا گرفتن کشمکش های سیاسی بنا به توصیه ی پدرش به بیروت لبنان رفت و در دبیرستان آنتورا که زیرنظر کشیشان لازاریست اداره می‌شد به تحصیل پرداخت .
جمالزاده که از او به منزله پدر داستان‌نویسی معاصر ایران یاد می‌شود از ۱۹۳۰-۱۹۱۵ میلادی در برلین به سر  می برد.او که در ۱۹۱۵ میلادی به ایران بازگشته بود پس از اقامتی ۱۶ماهه،‌ دوباره راهی آلمان شد و در راه بازگشت با کاروان آوارگان ارمنی برخورد کرد.
نوشته زیر بخش‌هایی از روایت محمدعلی جمال‌زاده از سفر خود است که در کتاب «سرگذشت و کار جمال‌زاده» به چاپ رسیده است؛ وی همچنین مشاهدات خود را با عنوان «مشاهدات شخصی من در جنگ جهانی اول» در خرداد ۱۳۵۰ شمسی در ژنو، به رشته تحریر درآورده است.
“بعد از ظهری بود به جایی رسیدیم که ژاندارم ها به یک کاروان از این مرده های متحرک در حدود چهار صد نفری قدری مهلت استراحت داده بودند. مرد و زن هر چه کهنه و کاغذ پاره پیدا کرده بودند با نخ و قاطمه [ریسمان کلفت] و طناب به جای کفش به پا های خود بسته بودند، بطوریکه هر پایی مانند یک طفل قنداقی به نظر می آمد.
مرد و زن مشغول کاوش خاک و شن صحرا بودند تا مگر ریشه خار و علفی به دست آورده سد جوع [رفع گرسنگی] نمایند. زنی به من نزدیک شد و دو دختر هیجده نوزده ساله خود را نشان داد که موی سر آن ها را برای اینکه جلب نظر مردان هوسباز را نکند تراشیده بودند و به زبان فرانسه گفت: این ها دخترهای منند و دارند از گرسنگی تلف می شوند، بیا محض خاطر خدا این دو دانه الماس را از من بخر و چیزی به ما بده که بخوریم و از گرسنگی نمیریم.
خجالت کشیدم و چون آذوقه خود ما هم سخت ته کشیده بود آنچه توانستم دادم و گفتم الماس هایتان مال خودتان.
مرد مسنی نزدیک شد و با فرانسه بسیار عالی گفت: من در دانشگاه استانبول معلم ریاضیات بودم و حالا پسر ده ساله ام این جا زیر چشمم از گرسنگی می میرد. ترا به خدا بگو این جنگ [جنگ جهانی اول] کی به آخر می رسد؟
جوابی نداشتم به او بدهم ولی در دل می دانستم که با این مردم گرگ صفت که اسم خود را اولاد آدم و اشرف مخلوقات گذاشته اند، هرگز جنگ پایان نخواهد یافت. لقمه نانی به او دادم. دو قسمت کرد یک قسمت را در بغلش پنهان کرد و قسمت دیگر را با ولع شدیدی شروع به خوردن نهاد. گفت: تعجب می کنی که این نان را خودم می خورم و به بچه ام نمیدهم ولی خوب می دانم که بچه ام مردنی است و همین یکی دو ساعت دیگر و بلکه زودتر خواهد مرد و در این صورت فایده ای ندارد که این نان را به او بدهم و بهتر است برایم خودم نگاه بدارم.
همان روز وقتی به نزدیکی آبادی مختصری رسیدیم همانجا پیاده شدیم. آذوقه ما تقریبن تمام شده بود و هر کجا ممکن بود باز هر چه به دست می آوردیم می خریدیم. آن شب جایی منزل کرده بودیم که باز گروهی از ارامنه را مثل گوسفند در صحرا ول کرده بودند. ما نیز توانستیم از عرب های ساکن آبادی گوسفندی بخریم. همانجا سر بریدند و آتش روشن کردیم که کباب حاضر کنیم.
همینکه شکمبه گوسفند را خالی کردند مایعی نیم سفت و سبز رنگ که بخاری از آن بلند می شد، بر زمین ریخت. بلافاصله جمعی از ارمنی ها از زن و مرد خود را به روی آن انداخته با ولع عجیبی به خوردن آن مشغول شدند.
telegram_mohabatnews1
این مطلب را به اشتراک بگذارید:
FacebookBalatarin

۱۳۹۵ تیر ۹, چهارشنبه

وضع حقوق بشر پس از برجام بدتر شده است

وضع حقوق بشر پس از برجام بدتر شده است

گروه های قومی ایران از «اد رویس» خواستند تا نمایندگان جوامع غیرفارس و اقلیت های قومی و مذهبی ایران را برای ملاقات با کنگره آمریکا و مذاکره درباره وضع سیاسی و حقوق بشری این اقوام دعوت کنند
sena
«محبت‌نیوز»- هیاتی از «کنگره اقوام برای ایران فدرال» متشکل از نمایندگانی از اعراب اهوازی، کردها، بلوچ ها، ترک ها و آذربایجانی در واشنگتن با کمیته روابط خارجی سنای آمریکا ملاقات کردند.
این فعالان درباره مشکلات اقتصادی و سیاسی اقلیت ها در ایران صحبت کرده و خواستار آن شدند که آمریکا برای فشار بر دولت ایران، نقض حقوق بشر در این کشور را محکوم کند.
به گزارش صدای آمریکا به نقل از «اهوازنیوز» درباره این دیدار که هفته گذشته در واشنگتن رخ داد نوشت که این هیات با «اد رویس» رئیس کمیته روابط خارجی سنا ملاقات کرد.
دو طرف در این دیدار درباره مشکلات سیاسی و اقتصادی پیش روی اقلیت های قومی و فرهنگی و دینی و همچنین نارضایتی این گروه ها در ایران گفت و گو کردند. نمایندگان اقوام اقلیت ایرانی از آمریکا خواستند تا تکثر اقوام در ایران را هنگام عادی سازی روابط با جمهوری اسلامی مدنظر قرار دهند.
گروه های قومی ایران از «اد رویس» خواستند تا نمایندگاه جوامع غیرفارس و اقلیت های قومی و مذهبی ایران را برای ملاقات با کنگره آمریکا و مذاکره درباره وضع سیاسی و حقوق بشری این اقوام دعوت کنند.
رویس وعده دادتا موضوع را با نمایندگان دمکرات و جمهوریخواه کنگره در میان بگذارد.
telegram_mohabatnews1
این مطلب را به اشتراک بگذارید:
FacebookBalatarin

رومـیـان فصل ۱۶ (ترجمه قدیم)

رومـیـان فصل ۱۶ (ترجمه قدیم)
تحیات
۱ و خواهر ما فیبی را که خادمه کلیسای در کنخریا است، به شما می‌سپارم ۲ تا او را در خداوند بطور شایسته مقدسین بپذیرید و در هر چیزی که به شما محتاج باشد او را اعانت کنید، زیرا که او بسیاری را و خود مرا نیز معاونت می‌نمود. ۳ سلام برسانید به پرسکلا و اَکیلا، همکاران من در مسیح عیسی ۴ که در راه جان من گردنهای خود را نهادند و نه من به تنهایی ممنون ایشان هستم، بلکه همه کلیساهای امّت‌ها. ۵ کلیسا را که در خانه ایشان است و حبیب من اپینطس را که برای مسیح نوبر آسیاست سلام رسانید. ۶ و مریم را که برای شما زحمت بسیار کشید، سلام گویید. ۷ و اَندرونیکوس و یونیاس خویشان مرا که با من اسیر می‌بودند سلام نمایید که مشهور در میان رسولان هستند و قبل از من در مسیح شدند. ۸ و امپلیاس را که در خداوند حبیب من است، سلام رسانیـد. ۹ و اوربانـس که با مـا در کار مسیـح رفیـق است و استاخیس حبیب مرا سلام نمایید. ۱۰ و اپلیس آزموده شده در مسیح را سلام برسانیـد و اهـل خانه اَرستبولـس را سلام برسانید. ۱۱ و خویش من هیردیون را سلام دهید و آنانی را از اهل خانه نرگسوس که در خداوند هستند سلام رسانید. ۱۲ طریفینا و طریفوسا را که در خداوند زحمت کشیده‌اند سلام گویید؛ و پرسیس محبوبه را که در خداوند زحمت بسیار کشید سلام دهید. ۱۳ و روفس برگزیده در خداوند و مادر او و مرا سلام بگویید. ۱۴ اسنکریطس را و فلیکون و هرماس و پطروبـاس و هرمیــس و برادرانـی کـه بـا ایشـاننـد سلام نمایید. ۱۵ فیلولکـس را و جولیـه و نیریاس و خواهرش و اولمپاس و همه مقدسانی که با ایشانند سلام برسانید. ۱۶ و یکدیگر را به بوسه مقدسانه سلام نماییـد. و جمیـع کلیساهـای مسیح شما را سلام می‌فرستند. ۱۷ لکن ای برادران از شما استدعا می‌کنم آن کسانی را که منشا تفاریق و لغزشهای مخالف آن تعلیمی که شما یافته‌اید می‌باشند، ملاحظه کنید و از ایشان اجتناب نمایید. ۱۸ زیرا که چنین اشخاص خداوند ما عیسی مسیح را خدمت نمی‌کنند بلکه شکم خود را و به الفاظ نیکو و سخنان شیرین دلهای ساده دلان را می‌فریبند. ۱۹ زیرا که اطاعت شما در جمیع مردم شهرت یافته است. پس درباره شما مسرور شدم. اما آرزوی این دارم که در نیکویی دانا و در بدی ساده دل باشید. ۲۰ و خدای سلامتی بزودی شیطان را زیر پایهای شما خواهد سایید. فیض خداوند ما عیسی مسیح با شما باد. ۲۱ تیموتاؤس همکار من و لوقا و یاسون و سوسیپاطرس که خویشان منند شما را سلام می‌فرستند. ۲۲ من طرتیوس، کاتب رساله، شما را در خداوند سلام می‌گویم. ۲۳ قایوس که مرا و تمام کلیسا را میزبان است، شما را سلام می‌فرستد. و ارسطس خزینه دار شهر و کوارطس برادر به شما سلام می‌فرستند. ۲۴ الان او را که قادر است که شما را استوار سازد، بر حسب بشارت من و موعظه عیسی مسیح، مطابق کشف آن سری که از زمانهای ازلی مخفی بود، ۲۵ لکن درحال مکشوف شد و بوسیله کتب انبیا بر حسب فرموده خدای سرمدی به جمیع امّت‌ها بجهت اطاعت ایمان آشکارا گردید، ۲۶ خدای حکیم وحید را بوسیله عیسی مسیح تا ابدالآباد جلال باد، آمین.

«سایه مسیح» ؛ زندگینامه دکتر نیکوکار مسیحی منتشر شد

«سایه مسیح» ؛ زندگینامه دکتر نیکوکار مسیحی منتشر شد

زندگینامه دکتر آرسن میناسیان بنیانگذار اولین داروخانه شبانه روزی و اولین اسایشگاه سالمندان و معلولین ایران و خاورمیانه تحت عنوان «سایه مسیح» با کوشش ایساک یونانسیان منتشر شد
khachatorian
به گزارش«محبت نیوز»-این کتاب زندگی نامه، نیکوکار مسیحی بنام ایرانی ارمنی، دکتر آرسن خاچاطور میناسیان،بنیانگذار اولین آسایشگاه سالمندان و معلولین ایران و خاورمیانه و بنیانگذار اولین داروخانه شبانه روزی ایران در رشت می باشد.
به نوشته “هور” دکتر آرسن خاچاطور میناسیان،بنیانگذار اولین داروخانه شبانه روزی و اولین آسایشگاه سالمندان و معلولین ایران و خاورمیانه،از نیکوکاران به نام ایرانی ارمنی است که در اعتلای نام گیلان و شهر رشت شهره عام و خاص بوده است.
وی در سال ۱۲۸۵ خورشیدی در شهر رشت به دنیا آمد و در روز چهاردهم فروردین ۱۳۵۶ خورشیدی در حین خدمت به معلولین در آسایشگاه چشم از جهان فرو بست.
این ارمنی گیلانی با تلاش برای ایجاد کارهای خیرانه تا آن جا پیش رفته بود،که پس از مرگش و برای اولین بار در ایران یک شهر برای یک غیر مسلمان تعطیل و از سوی امام جمعه عزای عمومی اعلام شد.
مردم به او القابی چون، سایه مسیح، مسیح گیلان و ارمنی مسلمان دادند، و تا به امروز از او به نیکی یاد می کنند.
او که بود؟ آیا واقعن یک فرد مقدس بود؟
در مورد کتاب:
نویسنده در فصل نخست این کتاب به زندگی نامه دکتر آرسن میناسیان و چهره اعتقادی او و نیکوکاری هایش پرداخته و در فصل دوم خاطرات و نوشته های آشنایان آن مرحوم را به همراه اشعاری که در وصف او سروده شده به تصویر کشیده است، نویسنده در بخش پایانی نیز ضمن یادآوری قول های داده شده از سوی مسئولان محلی و ملی در قدردانی از این نیکوکار خواستار پیگیری جدی مسئولان شده است.
telegram_mohabatnews1
این مطلب را به اشتراک بگذارید:
FacebookBalatarin

۱۳۹۵ تیر ۸, سه‌شنبه

هجوم پناهجویان اسلامی و جایگاه افراطیون اسلامی در اروپا!

هجوم پناهجویان اسلامی و جایگاه افراطیون اسلامی در اروپا!

بعد از سیل جدید مهاجرت به اروپا تعداد زیادی از تند رو های اسلامی همراه با سیل عظیم پناهجو یان خود را به اروپا رساندند و در بین تمامی کشور های مهاجر پذیر و به خصوص اروپای غربی ساکن شدند، که سوئد هم از این قاعده مستثنی نبوده است. 
در چند سال اخیر شاهد سیل عظیم مهاجرت از خاورمیانه و حتی آفریقا به اروپای میانه و غرب اروپا هستیم،مردمی که به امید فرار از جنگ و تبعیض و بهبود وضعیت معیشتی خود و خانواده اقدام به مهاجرت از طریق راه های قاچاق و غیره قانونی کرده اند.
البته تمامی ۲۸ کشور عضو اتحادیه اروپا در نحوه برخورد با سیل عظیم مهاجران سیاسی و اقتصادی .. با همدیگر هم عقیده نیستند،اما در کل دولت ها و گروه های مردمی سازمان یافته و سازمان نیافته در چند سال گذشته و بعد از بحران موج مهاجرت اخیر، در کمک و یاری رساندن به مهاجران از هیچ تلاشی فروگذاری نکرده اند.
هرچند در این میان  بسیاری از غربی ها از فرهنگ بیگانه مهاجران واهمه داشته و بر این باورند که نظم دمکراتیک اروپا به واسطه همین پناه جویان به خطر می‌افتد.
کشور سوئد در سال ۲۰۱۵  میلادی پذیرای ۱۹۰  هزار پناهجو بوده است با اینکه جمعیت آن کشور  کمتر از ۱۰ میلیون است و درصد قابل توجهی از جمعیت این کشور را پناهنده ها تشکیل میدهند.
بعد از سیل جدید مهاجرت به اروپا تعداد زیادی از تند رو های اسلامی همراه با سیل عظیم پناهجو یان خود را به اروپا رساندند و در بین تمامی کشور های مهاجر پذیر و به خصوص اروپای غربی ساکن شدند، که سوئد هم از این قاعده مستثنی نبوده است.
این افراد بسیار سازمان یافته و منسجم در کمپ ها به عضو گیری در میان جوانان عرب و غیره عرب سنی می پردازند.
تعداد بسیار زیادی لیدر در میان آنان وجود دارد که به صورت شبانه‌روزی مشغول تبلیغات اسلامی افراطی هستند ، به طوری که جلسات طولانی آنها در اتاق ها و سالن ها گوش دادن به صدای بلند قرآن و سرود های داعش به امری عادی و معمولی در کمپ ها بدل شده است.
لیدر های که همگی آنان دوره های نظامی، عقیدتی را پشت سر گذاشته و در اینجا با آزادی عمل کامل به تبلیغات روزانه خود مشغول هستند و با بسیاری از مسلمان های افراطی سوئد ارتباطی تنگاتنگ دارند.
امام جمعه مسلمانان یه_وله  (ابو رعد)از اسلامگرایان  تندرو سوئد است سال گذشته از مسلمانان خواسته بود که از گروه دولت اسلامی  داعش حمایت کنند.
در چنین مکان هایی که افراد بسیار زیادی از لحاظ فکری و روحی وضعیت وخیمی دارند و در یک فضای بسته و بی در و پیکری همانند کمپ های سوئد بیشترین آسیب را خواهند دید و بیشتر اوقات توسط گروه هایی که اکثریت را دارند به صورت های گوناگونی آزار می بینند. افراد ضعیف و آسیب پذیری که توسط این گروه ها و افراد بسیار زندگی ناخوشایندی دارند. شاید تا بحال خبر هایی مبنی بر آزار و اذیت و حتی تجاوز جنسی در کمپ های سوئد به بیرون درز کرده باشد اما واقعیت ها را هیچ وقت علنی نکرده اند و اخبار واقعی و حقیقی هیچ وقت به درستی رو نشده است و چه بسا رسیدگی به این همه مشکل موجود در کمپ ها  از طرف دولت سوئد امیدوار کننده نباشد.
متلک انداختن و آزار و اذیت جنسی دختران و زنان بی حجاب و غیره مسلمان نیز به امری روزانه در کمپ ها بدل شده ،به طوری که حتی کودکان مسلمان  هم این عمل زشت را از بزرگتر های خود یاد گرفته اند و در جواب چرایی این کار قبیح میگویند که از نظر آنان هیچ اشکالی ندارد، چون غیر مسلمان ها مشروعیت اخلاقی ندارد.
یکی دیگر از بحران های کمپ های سوئد همین کودکان هستند که باید به صورت جدی فکری به حال آنان کرد.
کودکانی که به بهانه بازی و شوخی  توسط بزرگتر ها دستمالی می شوند و یا کودکانی که به صورت قرون وسطایی توسط پدر و مادر هایشان کتک کاری می شوند تا جایی که به آنها اجازه نمی دهند، روز های طولانی از اتاق خارج شوند و این کار را نوعی تنبیه برای آنها لحاظ میکنند و گریه های طولانی و جیغ زدن هایشان کمکی به حال آنها نمی کند.
هر چند هفته‌ای یک بار چند نفر از طرف اداره مهاجرت به کمپ ها سری میزنند، که آن هم فقط برای چک کردن وضعیت نظافت و بهداشتی کمپ هاست، البته چون مسئولان کمپ از روز و ساعت ورود آنان مطلع هستند قبل از ورود آنان کمپ را نظافت میکنند، اما بعد از خروج آنها وضعیت نظافت به وضع  روز های معمول و نامناسب خود برمیگردد و متاسفانه فرهنگ رعایت کردن بهداشت در یک مکان عمومی توسط پناهجو ها در سطح بسیار پایین و آزار دهنده ای قرار دارد.
اقدامات بهداشتی و حتی امنیتی در این کمپ های شلوغ به هیچ وجه رعایت نشده و انگار هیچ کس هم پاسخ گو این وضعیت نیست.
بی توجهی و سهل انگاری مسئولان کمپ ها یکی از مهم ترین دلایل این وضعیت موجود است. آدم هایی که فقط درگیر کسب درآمد بیشتری در این وضعیت نابسامان بحران پناهجو ها در کمپ ها هستند و هیچ فکری برای امنیت افراد کمپ ها نکرده اند به طوری که روزانه دعوا های پیاپی به بهانه های مختلف و عجیب و غریب رخ می دهد که یکی از معمول ترین آنها دعوا شیعه و سنی است و جالب تر از همه اینکه دیگر پلیس هم دخالت نمی کند و از آن طرف تلفن  میگویند که ما نمی آییم، خودتان قضیه را حل کنید.
مسئولان کمپ پاسخ گوی مشکلاتی که حتی با عوض کردن اتاق ها هم حل میشود نیستند، چون بعضا خیلی از درگیری ها به خاطر هم اتاقی های مذهبی و خشن است که منطقی جز زور گویی و فحاشی ندارند.
دلایل گوناگونی دارد که خیلی از این افراد مورد تعرض ساکت می مانند و البته این فقط شامل زن ها و کودکان نمی شود.
شاید یکی از مهم ترین دلایل فرمان بردن این جماعت ضعیف و آسیب پذیر ترس از عواقب اعتراض کردن به وضعیت موجود و زور گویی های گروه های مختلف در کمپ ها ست، چون بعدا باید در مقابل آنها پاسخ گو باشند و چون آنها خوب میدانند که عاقبت خوبی در انتظارشان نیست با خود می اندیشند و چون خود را تنها میبینند و هر طور که حساب کنند میبینند که زورشان به آنها نمی چربد ،چاره ای جز سکوت کردن نمی بینند و قضیه اینجا دردناک تر میشود که بیشتر افراد کمپ ها زبان کشور سوئد را هم بلد نیستند تا با کسی از مشکلاتشان بگویند و وضعیت همانی که هست به قوت خود باقی می ماند.
این اذیت و آزار ها به همین موارد ختم نمیشود ،به طوری که هرگاه بخواهند فردی را از سالن های عمومی دور کنند به طور دست جمعی شروع به آواز خواندن با صدای بلند می کنند و یا هنگام پخش قرآن و اذان از موبایل هایشان به همه می گویند که باید ساکت باشند چون آنها در حال شنیدن کلام خداوند هستند.
شب های طولانی و  سرد سوئد را به ورق بازی های طولانی در کنار آوای قرآن و سرود اسلامی به روز میرسانند و در حین همین ورق بازی ها بعضا کتک کاری و دعوا رخ میدهد.
در روز های که هوا خوب باشد قلیان هایشان را به بیرون کمپ میبرند و با پوشیدن لباس محلی عربی شروع به رقص و گوش دادن به موسیقی با صدای بلند آنهم به واسطه چندین اسپیکر میکنند و از غیره عرب ها میخواهند جمع آنان را ترک کنند  و در هوای سرد سوئد که تنها مکانی که غیر از اتاق ها شامل حال پناهجویان برای دور هم نشستن است ،فقط چند سالن کوچک است که در این وقت ها طوری روی مبل ها لم میدهند تا کس دیگری نتواند کنارشان بنشیند و به قول خودشان نجس نشوند.
بارها و بارها دیده شده که به غیره عرب ها گفته اند : شما چرا به سوئد آمده اید، ما فقط حق داریم اینجا باشیم چون سوئدی ها از ما خواسته اند به اینجا بیابیم ولی آنها از شما همچین چیزی را نخواسته اند و دیر یا زود شما را به کشورتان دیپورت میکنند و اینجا ماندنتان بیهوده است و فقط جای ما را تنگ کرده اید.
سوئد و مردم این کشور با تهدیدی بسیار جدی از سوی اسلامی ها مواجه خواهند بود و این تهدید ها مستقیما شامل افرادی است که به قول آنها اسلام ستیز و دشمنان الله است که به بیان ساده تر ،آتئیست ها و روشن فکران و گروه ها و اجتماعات آنان است.
این افراد نوک پیکار خود را به سوی نهاد های دمکراتیک نشانه می روند و کشور های اروپای غربی و بخصوص سوئد که داری ساختارهای قدیمی منظم و سکولار و دمکراتیک است با مشکلات بسیار عدیده ای در آینده مواجه خواهند بود.

رومـیـان فصل ۱۵ (ترجمه قدیم)

رومـیـان فصل ۱۵ (ترجمه قدیم)
۱ و ما که توانا هستیم، ضعفهای ناتوانان را متحمل بشویم و خوشی خود را طالب نباشیم. ۲ هر یکی از ما همسایه خود را خوش بسازد در آنچه برای بنا نیکو است. ۳ زیرا مسیح نیز خوشی خود را طالب نمی‌بود، بلکه چنانکه مکتوب است «ملامتهای ملامت کنندگان تو بر من طاری گردید.» ۴ زیرا همه چیزهایی که از قبل مکتوب شد، برای تعلیم ما نوشته شد تا به صبر و تسلی کتاب امیدوار باشیم. ۵ الان خدای صبر و تسلی شما را فیض عطا کناد تا موافق مسیح عیسی با یکدیگر یک رأی باشید. ۶ تا یکدل و یکزبان شده، خدا و پدر خداوند ما عیسی مسیح را تمجید نمایید. ۷ پس یکدیگر را بپذیرید، چنانکه مسیح نیز ما را پذیرفت برای جلال خدا. ۸ زیرا می‌گویم عیسی مسیح خادم ختنه گردید بجهت راستی خدا تا وعده‌‌‌های اجداد را ثابت گرداند، ۹ و تا امّت‌ها خدا را تمجید نمایند به سبب رحمت او چنانکه مکتوب است که «از این جهت تو را در میان امّت‌ها اقرار خواهم کرد و به نام تو تسبیح خواهم خواند.» ۱۰ و نیز می‌گوید «ای امّت‌ها با قوم او شادمان شوید.» ۱۱ و ایضا «ای جمیع امّت‌ها خداوند را حمد گویید و ای تمامی قومها او را مدح نمایید.» ۱۲ و اشعیا نیز می‌گوید که «ریشه یسا خواهد بود و آنکه برای حکمرانی امّت‌ها مبعوث شود، امید امّت‌ها بر وی خواهد بود.» ۱۳ الان خدای امید، شما را از کمال خوشی و سلامتی در ایمان پر سازد تا به قوت روح‌القدس در امید افزوده گردید.
فصد پولس برای رفتن به روم
۱۴ لکن ای برادران من، خود نیز درباره شما یقین می‌دانم که خود از نیکویی مملو و پر از کمال معرفت و قادر بر نصیحت نمودن یکدیگر هستید. ۱۵ لیکن ای برادران بسیار جسارت ورزیده، من خود نیز به شما جزئی نوشتم تا شما را یاد آوری نمایم به سبب آن فیضی که خدا به من بخشیده است، ۱۶ تا خادم عیسی مسیح شوم برای امّت‌ها و کهانت انجیل خدا را بجا آورم تا هدیه امّت‌ها مقبول افتد، مقدس شده به روح‌القدس. ۱۷ پس به مسیح عیسی در کارهای خدا فخر دارم. ۱۸ زیرا جرأت نمی‌کنم که سخنی بگویم جز در آن اموری که مسیح بواسطه من به عمل آورد، برای اطاعت امّت‌ها در قول و فعل، ۱۹ به قوت آیات و معجزات و به قوت روح خدا. بحدی که از اورشلیم دور زده تا به اَلیرکون بشارت مسیح را تکمیل نمودم. ۲۰ اما حریص بودم که بشارت چنان بدهم، نه در جایی که اسم مسیح شهرت یافته بود، مبادا بر بنیاد غیری بنا نمایم. ۲۱ بلکه چنانکه مکتوب است «آنانی که خبر او را نیافتند، خواهند دید و کسانی که نشنیدند، خواهند فهمید.» ۲۲ بنابراین بارها از آمدن نزد شما ممنوع شدم. ۲۳ لکن چون الآن مرا در این ممالک دیگر جایی نیست و سالهای بسیار است که مشتاق آمدن نزد شما بوده‌ام، ۲۴ هرگاه به اسپانیا سفر کنم، به نزد شما خواهم آمد زیرا امیدوار هستم که شما را در عبور ملاقات کنم و شما مرا به آن سوی مشایعت نمایید، بعد از آنکه از ملاقات شما اندکی سیر شوم. ۲۵ لکن الآن عازم اورشلیم هستم تا مقدسین را خدمت کنم. ۲۶ زیرا که اهل مکادونیه و اخائیه مصلحت دیدند که زکاتی برای مفلسین مقدسین اورشلیم بفرستند، ۲۷ بدین رضا دادند و بدرستی که مدیون ایشان هستند زیرا که چون امّت‌ها از روحانیات ایشان بهره‌مند گردیدند، لازم شد که در جسمانیات نیز خدمت ایشان را بکنند. ۲۸ پس چون این را انجام دهم و این ثمر را نزد ایشان ختم کنم، از راه شما به اسپانیا خواهم آمد. ۲۹ و می‌دانم وقتی که به نزد شما آیم، در کمال برکت انجیل مسیح خواهم آمد. ۳۰ لکن ای برادران، از شما التماس دارم که بخاطر خداوند ما عیسی مسیح و به محبت روح‌القدس، برای من نزد خدا در دعاها جد و جهد کنید، ۳۱ تا از نافرمانان یهودیه رستگار شوم و خدمت من در اورشلیم مقبول مقدسین افتد، ۳۲ تا بر حسب اراده خدا با خوشی نزد شما برسم و با شما استراحت یابم. ۳۳ و خدای سلامتی با همه شما باد، آمین.

انجیلی مسیحی با جوانان تلگراف است!

انجیلی مسیحی با جوانان تلگراف است!
پس از علی خامنه ای در مورد بی تفاوتی فرهنگی مقامات امنیتی و منطقه ای صحبت کرد یک حمله بزرگ علیه شبکه های اجتماعی صورت گرفته است.

telgeram89

به "Mhbtnyvz" فعالیت تبلیغی مسیحیان فارسی زبان در تلگراف، برخی از سایت های محافظه کار نگران هستند.

برخی سایت های خبری مذهبی شیعیان است که هیچ هدف دیگر از به نابود کردن مسیحیت در ایران صورت در این زمینه هستند که ادعا می شود انجیلی مسیحیت در مسیر بشارت در ایران و همچنین ایجاد اسلام هراسی و ضد اسلام و تمام ابزارهای موجود در مسیر عملیات روز . "

این سایت وابسته به مقامات دولتی از وزارت اطلاعات عرضه شده در این زمینه "از مردم رهبران انجیلی و استفاده در کانال های کابل و یک گروه تلگراف و تعامل با جوانان و استفاده از جوانان مسیحی هستند سلاح تبلیغات" را نوشته اند،

در این گزارش آمده: "این اهمیت مبلغان علمی و دینی است و مقامات روشن ساخته است به این فضاها و جنبش توده ای برای مقابله با این حرکت مورد نیاز است."

هفته گذشته پس از علی خامنه ای در مورد بی تفاوتی فرهنگی از مقامات و شبکه های اجتماعی منطقوی صحبت کرد تا سرکوب گسترده علیه که به نظر می رسد به نوبه خود به شبکه های اجتماعی و شبکه های فارسی مسیحی رسیده است.

telegram_mohabatnews1

به اشتراک گذاری این مطلب ارائه نمائید:
 فیس بوک بالاترین
برچسب ها: اینترنت، تبلیغ مسیحیت، تلگراف، سایت های دولتی، علی خامنه ای، مسیحیان ایرانی، انجیلی مسیحیت، مسیحی یهودی ستیزی

۱۳۹۵ تیر ۷, دوشنبه

کاهش پناهجویان، هدف تازه سیاست خارجی اتحادیه اروپا

کاهش پناهجویان، هدف تازه سیاست خارجی اتحادیه اروپا

بیش از ۱۰۰ سازمان غیردولتی جهان طرح‌های کمیسیون اتحادیه اروپا با عنوان «مشارکت پناهجویی» با کشورهای ثالث را مورد انتقاد قرار دادند.
«محبت نیوز» –  این‌سازمان‌ها در بیانیه مشترکی که در شهر بن آلمان منتشر کردند نوشته‌اند اتحادیه اروپا به فصل تاریکی از تاریخ خود وارد می‌شود.
به گفته رادیو زمانه، این سازمان‌های غیردولتی اتحادیه اروپا هدف سیاست خارجی خود را کاهش پناهجویان تعیین کرده و در این راه اعتبار و قدرت خود را در دفاع از حقوق بشر تضعیف می‌کند.
عفو بین‌الملل، آکسفام و پزشکان جهان، از جمله سازمان‌های امضاکننده این بیانیه هستند.
کمیسیون اتحادیه اروپا در آغاز ماه جاری میلادی (ژوئن) طرح‌هایی را معرفی کرد که بر اساس آن همچون توافقنامه‌ای که با ترکیه در مورد پناهجویان امضا شد، قراردادهایی با کشورهای دیگر در شمال آفریقا برای بازپس‌گیری پناهجویان بسته خواهد شد.
telegram_mohabatnews1
این مطلب را به اشتراک بگذارید:
FacebookBalatarin

آیا در کتاب مقدس به پیامبر مسلمانان اشاره شده است !؟

آیا در کتاب مقدس به پیامبر مسلمانان اشاره شده است !؟

عیسی به صراحت تاکید کرد که تسلی دهنده “به نام من” یعنی به نام عیسی فرستاده خواهد شد. با این توصیف، هیچ مسلمانی این را قبول ندارد که پیامبر مسلمانان توسط عیسی و به نام عیسی فرستاده شده باشد!
Biblical
«محبت نیوز » –   مسلمانان ادعا می کنند که در کتاب مقدس نام پیامبر اسلام ذکر شده و درباره فعالیت او پیشگویی شده است. وقتی مسیحیان می پرسند لطفن نام پیامبر اسلام را در کتاب مقدس نشان دهید، بعد از کمی جستجو در کمال شگفتی درمی یابند که نام پیامبرشان را در آیات مورد نظر مشاهده نمی کنند.
سپس با اعتقاد راسخ می گویند اما مقصود این آیه یا آیات در کتاب مقدس پیشگویی درباره ظهور پیامبر اسلام است. اما با بررسی دقیق آن آیات، ادعای آنان تایید نمی شود.
قبل از بررسی، همان گونه که اطلاع دارید از دیدگاه مسلمانان کتاب مقدس تحریف و منسوخ شده است، با این توصیف، آنان برای تایید ادعاها و توجیه نظرات شان به آیات کتاب مقدس رجوع می کنند.
این پرسش مطرح می شود: اگر کتاب مقدس تحریف شده، چگونه می توان متن جعلی و نامعتبر را به عنوان سند و مدرک ارائه داد؟
نکته بعدی، به تایید مسلمانان، پیامبر اسلام از نسل اسماعیل است، در حالی که تمامی یهودیان از جمله انبیای عهد عتیق از نسل اسحاق هستند. حتی قرآن هم اذعان دارد که سلسله نبوت از اسحاق می آید:”و ما اسحاق و یعقوب را به او عطا کردیم و در خانه اش مقام نبوت را و کتاب آسمانی را برقرار کردیم” (سوره عنکبوت آیه ۲۷).
هم چنین در سوره صافات آیات ۱۱۲- ۱۱۳ اسحاق به عنوان پیامبر انتخاب شد و نه اسماعیل. به عبارت دیگر، قرآن وعده الهی را با اسحاق شروع می کند و نه اسماعیل.
کتاب مقدس می فرماید وقتی ابراهیم از خداوند درخواست کرد که کاش اسماعیل در حضور تو زیست کند (پیدایش فصل ۱۷ آیه ۱۸)، خدا در جواب او با تاکید فرمود:”در خصوص اسماعیل، تو را اجابت فرمودم. اینک او را برکت داده، امتی عظیم از اسماعیل به وجود می آورم” (فصل ۱۷ آیه ۲۰). از دیدگاه مسلمانان این آیه اشاره به دین اسلام است، در حالی که به آیه بعدی توجهی نشان نمی دهند. خداوند ادامه می دهد:”اما عهد خود را با اسحاق استوار خواهم ساخت” (آیه ۲۱).
بررسی ادعا
یک )-  آیا نام پیامبر مسلمانان در متن کتاب مقدس ذکر شده است؟
برخی از مسلمانان ادعا می کنند که واژه عبری “محمد” با همان تلفظ عربی وجود دارد و در کتاب مقدس این واژه به کار رفته است (غزل غزل ها فصل ۵ آیه ۱۶).
واژه مورد نظر آنان “مئود” است. “مئود” در دستور زبان عبری “اسم” نیست، بلکه به معنای بسیار، زیاد، خیلی، بی نهایت است. در آیه ۱۶ می خوانیم:”دهان او “بسیار” شیرین است.” روای این آیه، دختری است که عاشق و شیفته سلیمان پادشاه شده و در همین آیه می گوید:”ای دختران اورشلیم، این است محبوب و یار من.” مخاطبان او فقط دختران یهودی (آن هم در محدوده اورشلیم) بوده اند و نه دختران سراسر جهان. به باور مسلمانان، پیامبر اسلام رسالت جهانی داشت و نه منطقه ای.
حتی اگر فرض کنیم تلفظ واژه “مئود” همانند تلفظ “محمد” به زبان عربی است، آیا قواعد دستور زبان و فرهنگ لغت عبری نیز این ادعا را تایید می کنند؟ به عنوان مثال، در زبان فارسی می گوییم فلانی اختیار تام دارد. آیا منظور از “تام” یک نام شخص غیر ایرانی است؟
“جان” در زبان انگلیسی اسم است، در حالی که در زبان فارسی به معنای روان، روح، عزیز و گرامی می باشد. زبان های عربی و عبری، کلمات و دستور زبان متفاوت دارند، در غیر این صورت دو زبان مختلف نبودند. اگر ادعای مسلمانان درباره واژه “مئود” درست باشد، این سوال مطرح می شود که چرا یهودیان در قبل و بعد از میلاد مسیح، اسامی محمد یا حسین را برای نامگذاری فرزندان شان انتخاب نمی کردند؟
دوم ) –  آیا درباره پیامبر اسلام در کتاب مقدس پیشگویی شده است؟
نخستین متن مورد نظر مسلمانان کتاب تثنیه فصل ۱۸ آیه ۱۸ است. خدا به موسی وعده داد:”از بین برادرانت یک نبی مانند تو می فرستم.” مسلمانان چنین تفسیر می کنند که مقصود از “برادران” نسل اسماعیل است. اشاره به پیامبر دیگر از آیه ۱۵ شروع می شود و نه از آیه ۱۸. در آیه ۱۵ چنین می خوانیم:”او از میان قوم اسرائیل، پیامبری مانند من برای شما خواهد فرستاد” بنابراین آن پیامبر یهودی بود و نه عرب. چرا آن پیامبر باید از میان قوم اسرائیل ظهور می کرد:
الف. قوم عرب در آن روزگار بت پرست بودند و خدای حقیقی را نمی شناختند.
ب. وقتی موسی به برادران اشاره کرد، قوم بت پرست عرب در میان قوم اسرائیل حضور نداشتند. خدا قوم اسرائیل را از اقوام دیگر جدا کرده بود و بارها به آنان هشدار داد که با اقوام بت پرست در ارتباط نباشند و تحت تاثیر فرهنگ آنان قرار نگیرند.
ج. قوم عرب در طول تاریخ دشمن اسرائیل بوده است.
د. موسی به طور روشن و واضح نام اقوام عرب را ذکر نکرد.
حتی اگر مسلمانان دلایل مذکور را نپذیرند، آیه ۲ را چگونه باید درک کرد:”قبیله لاوی در میان برادران خود نصیب (ملک) نخواهند داشت، زیرا خداوند میراث آنان است.” مسلمانان فراموش کرده اند که دوازده قبیله اسرائیل از نسل دوازده پسر یعقوب بودند و یهودیان طبق سنت قبایل، یکدیگر را برادر خطاب می کردند.
موسی به قوم اسرائیل گفت:”پیامبری مانند من خواهد بود”. موسی یهودی بود. بنابراین آن پیامبر باید یهودی باشد. موسی نگفت پیامبر غیر عبرانی و از قوم دیگر ظهور خواهد کرد. مسیح تحقق کامل این پیشگویی درباره نبی موعود بود.
خداوند از طریق موسی معجزات عجیبی ارائه داد:”موسی به فرمان خداوند، معجزات عظیمی در حضور فرعون مصر، درباریانش و تمام قوم او انجام داد. هیچکس تا به حال نتوانسته است قدرت و معجزات شگفت انگیز ی را که موسی در حضور قوم اسرائیل نشان داد، ظاهر سازد” (تثنیه فصل ۳۴ آیات ۱۱- ۱۲).
مسیح معجزات زیادی کرد. بیماران را شفا داد و مردگان را نیز زنده کرد. اما در قرآن به معجزات پیامبر اسلام نظیر آنچه موسی و مسیح انجام دادند، اشاره نشده است (سوره اسراء آیات ۹۰- ۹۳). مسلمانان می گویند معجزه پیامبر اسلام، پیغام خداوند بود. این در حالی است که تمام پیامبران حامل پیام خدا بوده اند.
سه)-  موسی و مسیح با خدا به طور مستقیم صحبت می کردند:”در اسرائیل پیامبری مانند موسی نبوده است که خداوند با او روبرو صحبت کرده باشد” (تثنیه فصل ۳۴ آیه ۱۰).
مسیح با خدای پدر در گفتگو بود (یوحنا فصل ۱ آیه ۱۸، فصل ۱۲ آیه ۴۹). پیامبر اسلام هرگز ادعا نکرد که با خدا روبرو صحبت کرده است. او سوره های قرآن را از فرشته دریافت کرد (سوره بقره آیه ۹۷).
دومین متنی که مسلمانان معتقدند ظهور پیامبر اسلام پیشگویی شده در تثنیه فصل ۳۳ آیه ۲ است:”خداوند از کوه سینا آمد، و از کوه فاران درخشید. ده ها هزار فرشته همراه او بودند و آتشی مشتعل در دست راست او.”
اگر یک مسلمان این آیه را بخواند، هرگز مدعی نمی شود این آیه پیشگویی درباره ظهور پیامبر است، بلکه می گوید سخن از آمدن “خداوند” است! سوء استفاده مخالفان کتاب مقدس امری رایج است: نقل قول از یک آیه آن هم به طور ناقص یا بدون در نظر گرفتن کل متن، غالبن مفهومی کاملن اشتباه را ارائه می دهد.
حتی اگر در این پیشگویی از نام خداوند ذکری به میان نیامده بود، با نگاهی به نقشه جغرافیا پی می بردیم که فاران و سعیر نزدیک مصر و در شبه جزیره سینا قرار دارند و نه در فلسطین که محل زندگی و رسالت عیسی بود و نه در عربستان. فاران و سعیر صدها مایل دورتر از عربستان قرار دارند.
لطفن برای آگاهی بیشتر به نقشه جغرافیایی و هم چنین پیدایش فصل ۱۴ آیه ۶، اعداد فصل ۱۰ آیه ۱۲، فصل ۱۲ آیه ۱۶، فصل ۱۳ آیه ۳۰، تثنیه فصل ۱ آیه ۱ رجوع فرمایید.
سومین متن گزینشی مسلمانان، اشعیاء فصل ۲۱ آیه ۹ است:” هنگامی که ببینید سوران جفت جفت بر الاغ و شتر می آیند، باید دقت کنید.” تفسیر مسلمانان آن است که آن که سوار بر الاغ است، مسیح است و شترسوار پیامبر اسلام است!
اگر متن را با دقت بخوانیم (آیات ۱- ۱۰)، درمی یابیم که پیشگویی درباره سقوط شهر بزرگ و قدرتمند بابل بود. رویای سوران جفت جفت نمایانگر مادها و پارس ها بود که در سال ۵۳۹ قبل از میلاد بابل را مورد حمله قرار دادند.
هر مطلب را باید در چارچوب خودش خواند. این مهم ترین کار در درک کتاب مقدس است. اکثر جملات (آیه ها) کتاب مقدس فقط در ارتباط با جملات قبلی و بعدی معنی پیدا می کنند.
مهم ترین سئوال این است که موضوع بحث چیست؟ یا به عبارت ساده تر: نویسنده چه می گوید؟ این سئوالی است که باید در مورد هر جمله و هر پاراگراف بارها و بارها مطرح کرد. در واقع باید بکوشیم مسیر فکری نویسنده را دنبال کنیم. باید بپرسیم که نویسنده چه می گوید و چرا این مطلب را درست در این قسمت بیان می کند، و حالا که این را گفت، بعد چه می گوید؟
آیا مقصود مسیح از تسلی دهنده، اشاره به پیامبر مسلمانان است؟
یک. در یوحنا فصل ۱۴ آیات ۱۶- ۱۷ می خوانیم که مسیح می فرماید:”من از پدرم درخواست خواهم کرد تا پشتیبان و تسلی بخش دیگری به شما عطا نماید که همیشه با شما بماند. این پشتیبان و تسلی بخش همان روح القدس است که شما را با تمام حقایق آشنا خواهد کرد.”
همان طور که قبلن ذکر شد، نقل قول یک آیه از کتاب مقدس به طور ناقص یا بدون در نظر گرفتن کل متن، غالبن مفهومی کاملن اشتباه را به دست می دهد. مثلن حذف آیه ۱۷ از فصل ۱۴ انجیل یوحنا، می تواند به این تصور دامن بزند که مقصود مسیح از “تسلی دهنده دیگر” شاید پیشگویی ظهور پیامبر جدید باشد. در حالی که در آیه هفدهم به روشنی به روح القدس اشاره گردیده است.
فصل های چهاردهم تا شانزدهم انجیل یوحنا درباره عملکرد روح القدس در زندگی ایمانداران مسیحی می باشد و هرگز درباره پیامبر دیگر اشاره و پیشگویی نشده است.
دو. در بیش از شش هزار نسخه دست نویس یونانی از عهد جدید، مطلقن حتی یک نسخه دست نویس وجود ندارد که به واژه ای غیر از تسلی دهنده یا مدافع نوشته شده باشد.
سه. تسلی دهنده که عیسی وعده داده بود می بایست همیشه با شاگردان و ایمانداران مسیحی بماند (آیه ۱۶)، ولی اکنون سیزده قرن است که پیامبر اسلام چشم از جهان فرو بسته است. بنابراین، او ویژگی خاص این تسلی دهنده را نداشت.
چهار. عیسی به شاگردانش گفت:”شما تسلی دهنده را می شناسید”، ولی شاگردان مسیح، پیامبر اسلام را نمی شناختند و نمی توانستند بشناسند، زیرا او شش قرن بعد به دنیا آمد. عیسی هم چنین به شاگردانش گفت که تسلی دهنده در شما خواهد بود. پیامبر اسلام نمی توانست در شاگردان مسیح باشد، زیرا آنان ششصد سال قبل از او زندگی می کردند و اطلاعی از او نداشتند.
پنج. عیسی به صراحت تاکید کرد که تسلی دهنده “به نام من” یعنی به نام عیسی فرستاده خواهد شد. با این توصیف، هیچ مسلمانی این را قبول ندارد که پیامبر اسلام توسط عیسی و به نام عیسی فرستاده شده باشد.
یکی از رسالت های تسلی دهنده این است که عیسی مسیح را جلال دهد (یوحنا فصل ۱۶ آیه ۱۴). اما مطابق دیدگاه اسلام، پیامبر مسلمان برتر از عیسی و آخرین پیامبر است. در این صورت او عیسی را که پیش از او آمده و به عبارت دیگر در مرتبه پایین تری قرار دارد، جلال نمی دهد.
شش. سرانجام این که عیسی مسیح به صراحت بیان کرد که تسلی دهنده بعد از “اندک ایامی” خواهد آمد (اعمال رسولان فصل ۱ آیه ۵)، در حالی که تا ششصد سال بعد خبری از پیامبر اسلام نبود. چند روز بعد، روح القدس در روز پنطیکاست آمد (اعمال رسولان فصل دوم). مسیح به شاگردان گفت که در اورشلیم بمانید و منتظر روح القدس باشید (اعمال رسولان فصل ۱ آیه ۴). آیا شاگردان می توانستند قرن ها عمر کنند تا پیامبر اسلام را که در سرزمین دیگر و نه اورشلیم و سرزمین فلسطین، ظهور نمود، مشاهده کنند؟
با این توصیف، مسلمانان معتقدند که واژه یونانی “فارقلیط” مذکور در انجیل یوحنا فصل ۱۴ آیه ۱۶ به معنای احمد است. اما وقتی همین واژه را به دستگاه ترجمه گوگول (گوگول ترنسلیت) بدهید، چنین ترجمه می کند:”شفیع”، “میانجی”، “روح القدس”. این دقیقن همان کلمه ای است که در عهد جدید به کار برده شده. می توانید تلفظ آن را نیز بشنوید. مسیح وعده نزول روح القدس را داد و ده روز پس از صعود او، روح القدس بر رسولان نازل شد.
منبع: صفحه دفاعیات مسیحی فیس بوک به قلم مهران پورپشنگ
این مطلب را به اشتراک بگذارید:
FacebookBalatarin